호스트 정석원 이사 인터뷰에서 /

처음부터 스테이라는 목적 만으로 공간을 완전히 새롭게 구성했다. 부엌, 세탁기, 옷장, 창고 등 살림을 위한 공간들을 모두 없애는 대신 스테이의 목적에 맞는 침실, 욕실, 라운지 등에 대부분의 공간을 할애했다. 스테이를 처음 시도해 보는 거라 곳곳에 이것저것 더하고 싶은 것들이 많았지만 설계와 감리를 담당한 지랩에서는 덜어내는 노력을 꾸준히 많이 했다. 지랩이라는 젊은 건축가 집단을 만나게 되어 계획하고 생각했던 조건이 잘 충족된 한옥을 구현하는데 성공할 수 있었다. 사실 지랩이 없었다면 서촌의 한옥을 뜯어고친다는 생각을 하지도 못했을 것이다.

개조 전의 건물은 한옥의 뼈대는 가지고 있었지만 수십 년 동안 거주자의 편의에 의해서 다양하게 개조돼 마당도 사라졌고, 건물의 담벼락도 빨간 벽돌담으로 변해있었다. 마당과 한옥 대문을 다시 살리기 위해서는 한식 담장을 새롭게 복원해야만 했다. 한식 담장은 두 가지 고려점이 있었다. 먼저 골목에서 바라다 보이는 외부 경관 측면에서의 연결성. 왼쪽에 바로 면해 있는 집이 매우 잘 수선된 한옥이었기에 그 집의 한옥 담장과 매끄럽게 잘 어울릴 수 있도록 구상했다. 우선 담장의 높이를 똑같이 맞추고 와편 장식을 동일한 간격으로 이어서 시각적인 연결성을 찾았다. 두 번째로는 내부 경관, 즉 마당의 배경으로서의 한식 담장. 작은 마당이지만 ᄀ자 건물 구조 덕분에 실내 어디서든 마당이 잘 보여 지루하지 않도록 와편 사이사이에 호스트가 고재상에서 직접 구해 온 수막새를 장식했다. 마찬가지로 기단이 되는 석재는 주로 동일한 정사각형 모양의 사괴석을 쌓고 줄눈으로 마무리하는데, 많이 사용하는 기법이라 친숙하지만 자칫하면 지루할 것 같아 다른 기법을 선택했다. 크기가 서로 다른 석재를 줄눈 없이 쌓아올리는 기법으로 각 돌의 어깨를 서로가 물고 있는 듯 보여 더 견고한 ‘어깨걸이'기법. 이 기법을 알고 계신 석공분을 오랫동안 수소문했는데 아주 어렵게 운이 좋게 만날 수 있었다. 그분이 작업 중에 하신 혼잣말이 가슴에 남아 있다. '한옥의 완성은 담장이다.'

마당의 쪽마루 아래에는 ㄱ 자 기단석이 있는데 이 기단석들은 이 집이 처음 지어졌을 당시에 원래 그 자리에 있던 것으로 추정된다. 몇 십 년 동안 입주자의 편의에 따라 마당에 지붕을 두르고 보일러를 깔아 실내 면적으로 확장하여 사용하느라 땅속에 묻혀 있었는데 공사 진행 중에 발견된 기단석을 그대로 살렸다. 자연스럽게 기단석 위쪽에 쪽마루를 두었고, 주 출입구가 되는 라운지 실내까지 쪽마루의 형태를 끌어들였다. 실내 쪽마루는 라운지 공간과 침실 공간을 자연스럽게 구분해 줄 뿐 아니라 테이블과 긴 의자의 역할도 함께해 준다.

목 구조의 한옥은 차음( 외부나 내부의 특정 음원에서 나오는 소리의 음압(sound pressure)을 감소시켜 소리 수신기로 들어가지 않도록 소리를 차단하는 것)에 상당히 취약한데 천장과 벽의 차음 성능에 신경을 쓰고 노력을 기울였다. 통창 역시 방음이 잘 되는 통창을 사용해 결과적으로 웬만한 녹음실의 노이즈 레벨인 25dB 수준까지 낮출 수 있었다. (호스트가 음악기기 관련 IT 회사에 오랫동안 근무했기 때문에 잘 알고 있는 부분) 호스트는 우리나라의 정자를 연구한 지인으로부터 전국을 돌아다니면서 본 나무 중에 한옥 담장과 가장 잘 어울리는 것이 배롱나무 (한여름 붉은 꽃이 백일동안 피어난다고 해 목 백일홍, 백일홍이라고도 불린다) 였다는 이야기의 기억을 끄집어내, 조경을 담당한 듀송 플레이스 분들이 우리나라 남쪽 지방의 수목인 배롱나무를 어렵게 구해 처음부터 그 자리에 있던 것처럼 심어 조화롭게 완성된 담장과 마당의 풍경이다.

지랩 노경록 대표 인터뷰에서 /

무엇보다 가장 심혈을 기울였던 공간은 처음 게스트를 맞이하고, 게스트가 마주하는 라운지 공간이다. 처음부터 한옥이라는 틀이 워낙 강한 전통성이 지니고 있으니 전통에 집착하지 않고 서양식을 녹여보면 어떨까라는 관점에서 라운지에 신발을 신고 들어가는 안을 건축주에게 제안했는데 흔쾌히 이해하고 받아들여 주셨다.

프로젝트 시작 전에 건축주가 우리에게 큰 화두를 던지셨다. 모든 발전된 문명이라는 것은 활발한 교류와 소통에서 만들어지는데 이런 소통과 교류를 위한, 어떤 환대의 공간을 만드는 것을 목표로 갖고 계셨고, 그런 환대의 공간은 무엇인지 지랩에서 해석을 해보면 좋겠다는 말씀이었다. '환대의 공간은 무엇일까?' 현대에서 한국과 서울에서 환대의 공간이 무엇일까가 굉장히 중요한 키워드이자 시작점이었다. 서촌의 지역성을 떠올리며 우리의 삶과 과거 조상들의 삶을 돌아보니 과거 조상들은 본인의 심미적이거나 문화적인 취향을 드러내 보이는 등 교류와 소통을 하기 위해 사랑방을 만들었는데 우리는 현대적 삶을 살면서 핵 가족화되고, 아파트에 들어가면서 자연히 그런 공간을 잃었다. 집과 밖의 삶이 완벽히 분리된 현대 한국인들에게 그런 삶이 고착된 게 아닌가 싶었다. 삶의 공간은 도심 또는 아파트 같은 곳에 있지만 그들에게 저마다의 사랑방을 만들어주자는 관점에서 라운지 설계를 해나갔다. 다만 한국적인 라운지를 만드는 동시에 현대적인 라이프 스타일을 녹여내기 위해 한옥이라면 당연한 툇마루 대청마루가 아닌 서양식의 호텔 라운지를 들인다는 개념으로 접근했다. 공간에 들어가는 모든 요소와 신을 서양식의 프라이빗 한 호텔에 들어가 라운지를 즐길 때 어떤 방식과 자세와 요소들이 있는 지 중요하게 생각하고, 다만 그것들의 디자인은 가장 한국적이고 동양적인 색채와 디테일과 신들을 고려해 만들었다.

지랩이 그동안 했던 리모델링 프로젝트들은 기존의 공간이 갖고 있는 장소성이나 건축물의 특징을 되살리면서 새로운 요소를 넣는 것을 중요하게 생각하고, 그것을 기반으로 스토리텔링을 해 나가는 것을 중요한 프로세스로 가져가고 있는데 한옥에세이 같은 경우 다른 프로젝트와 달랐다. 기존에 오랫동안 주거용 한옥으로 사용되면서 훼손이 된 많은 부분을 덜어내고 오히려 원형의 한옥이 어디까지 남아 있는지 찾아내는 과정이 중요했다. 첫 번째 철거를 먼저 하면서 현대에 덧붙여진 부분들이 어디까지인지 찾아내고 덜어낸 이후에 다시 작업을 들어갔다. 기존의 한옥을 다른 한옥 프로젝트들보다 더 전통적인 느낌으로 만들고, 그 안에 들어가는 평면과 프로그램들을 새롭게 재편하는 방식으로 진행했다. 1차 철거를 할 때마다 굉장히 떨리는데 한옥의 목 구조가 생각보다 좋은 편이어서 기존의 목 구조를 살릴 수 있었다. 기존 한옥의 지붕은 금속의 지붕 재로 덧대어져 있었고, 그 안에는 전통 기와가 잘 남아 있을 줄 알았는데 (기와를 바꾸지 않고 할 수 있겠다고 생각했으나) 기와를 완전히 다 교체를 해서 공사가 추가됐고 따라서 예산과 일정이 조금 더 늘어나게 되었다. 기와는 2가지를 적절히 섞었다. 누수를 해결하는 데 큰 역할을 하는 암 키와는 요즘 생산되는 전통 기와인 신 기와를 쓰고, 외장으로 많이 보이는 수 키와는 고 기와를 수급해서 시공했다. 그 방식으로 만든 한옥이 우리가 상상하는, 시간의 때가 묻어나고 자연스러우면서도 현대적으로 기능을 해결할 수 있는 적정한 방식이라고 생각했다.

라운지를 전체적으로 어둡고 집중감 있는 공간으로 생각했는데 빛이 지고 저녁으로 넘어가는 순간의 새로운 경험을 주고 싶었다. 첫 번째로 작동했던 요소가 유리블록으로 된 긴 창인데 건축주와 담당 디자이너 최가람 사원이 함께 낸 아이디어였던 것 같다. 집이 해가 지는 방향을 등지고 있기 때문에 해가 질 때쯤이면 건물에 빛이 들지 않아 많이 어두운 편이다. 건축주 분이 뒤쪽에서 오는 빛을 활용해보자고 하셨고, 그것을 표현하는 창을 일반 창이 아닌 은은한 텍스처 감을 가진 유리블록을 이용해 보자는 아이디어를 우리 쪽에서 냈다. 빛이 사선으로 들어오게 디자인해 깊숙이 그리고 은은하게 떨어진다. 그 빛과 그림자가 좋은 것 같다. 빛에 관한 또 다른 재미난 이야기가 있다. 욕조에 물을 받았을 때 물빛이 반사되어 벽에 아른거리는 데 이는 새로운 빛의 활용이 되었다. 사실 그렇게 비칠 줄 몰랐는데 의도치 않게 빛의 일렁거림이 생겨나 놀라웠다.